Date: 2008/03/01 18:57:47
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Salü, ich habe gestern eine Einladung zur Eröffnung der Ausstellung "Die Bilanzen der Heimmeier: von Hintersassen, Wasenmeistern und Schaßern" am Sonntag, dem 9. März 2008 um 15 Uhr, erhalten. Dauer der Ausstellung bis einschließlich Sonntag, 1. Juni 2008 Öffnungszeiten: Di, Mi, Fr: 10-13 und 14-1630 Uhr, Do: 10-13 und 14-18 Uhr Sa: 14-16.30 Uhr, So (und an Feiertagen): 14-18 Uhr Mo: geschlossen Stadtmuseum St. Wendel Mia-Münster-Haus In der Mott, 66606 St. Wendel Telefon 06851/809-183; Fax 06851/809-184 www.museum-wnd.de; Email: museum(a)sankt-wendel.de "Die genauen Daten der einzelnen Veranstaltungen des umfangreichen Begleitprogrammes entnehmen Sie bitte der Tagespresse!" (Wenn ich etwas erfahre, geb ich Bescheid). -------------------------- Vorstellung des Buches "Die Bilanzen der Heimmeier — Von Hintersassen, Wasenmeistern und Schaßern; Oberlinxweiler 1750 — 1870" im Stadtmuseum St. Wendel, am Sonntag, dem 27. April, um 15 Uhr. Das Buch hat 320 Seiten Umfang, broschiert, mit 32 farbigen und zahlreichen s/w-Abbildungen, Format 29,7 x 21 cm, ISBN: 978-3-928810-68-5, Preis: 22,90 € Meiner Einladung liegt eine Bestellkarte bei, mit der das Buch zum Vorzugspreis von 17,90 € zuzüglich Versand- und Verpackungskosten bestellt werden kann. mfg Roland Geiger PS: Bestellungen und Anfragen bitte nicht an mich, sondern direkt an das Museum richten. Danke.
Date: 2008/03/01 19:03:16
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Salü,
auf Anregung von Werner Martin aus St. Wendel hab ich im St. Wendeler Volksblatt vom 26.02.1960 einen interessanten Artikel gefunden, den ich hier weiterreichen möchte
mfg
Roland Geiger, St. Wendel
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St. Wendeler Volksblatt, Freitag,
26.02.1960 Eine
Lektion Baugeschichte auch über andere Kirchenbauten. Ob die Domstädter es alle gewußt haben?
Lokalpatriotismus und baugeschichtliche Begriffe. Dipl-Ing. Dieter Wingertszahn St. Wendel. Im Lokalteil einer Tageszeitung wurde
kürzlich über die Wiederauffindung von Gewölbemalereien im Schiff der St.
Wendeler Kirche berichtet; dabei war in der Titelzeile wie im Text von der
„Kuppel des Wendelsdomes" die Rede. Mancher Leser mag bemerkt haben, daß hier
lokalpatriotischer Eifer den Berichterstatter sich erheblich „vergaloppieren"
ließ. Der Verfasser hat dies zum Anlaß genommen - und als gebürtiger St.
Wendeler entgeht er dem Verdacht, den Ruhm der Heimatstadt schmälern zu wollen -
einige Erörterungen über baugeschichtliche Begriffe anzustellen, wie sie in
Berichten und Betrachtungen über unsere St. Wendeler Kirche immer wieder
auftauchen. Das Bewußtsein, daß die schöne und bedeutende
Pfarre- und Wallfahrtskirche St. Wendelinus kein „Dom" ist, haben sicher die
meisten St. Wendeler. Sie hören sich jedoch gern vom „Wendelsdom" reden und
fühlen sich wohl auch — verzeihlicherweise — zu sehr geschmeichelt, um den
Irrtum richtigzustellen, wenn andere ihre Kirche als solchen bezeichnen.
Allerdings wird der „Wendelsdom" wohl auch häufig
zitiert, weil man sich davon eine Werbewirkung für die Stadt verspricht.... Noch
kritischer wird die Bezeichnung, wenn irregeleitete Heimatliebe falsche Gefühle
mit der „Überschätzung" heimatlicher Werte hervorrufen
will. Darum: Die St. Wendeler Kirche ist kein Dom und war
es auch nie, denn die Bezeichnung Dom trifft eindeutig nur für Bischofskirchen
zu. Dieselbe Bedeutung hat der Begriff Kathedrale, mit dem französische und
englische Bischofskirchen bezeichnet werden. Das Wort ist abgeleitet von der
cathedra, dem Sitz des Bischofs in seiner Kirche. Wallfahrt zur
Stadtpfarrkirche Die St. Wendeler Kirche repräsentiert den Typ der
Stadtpfarrkirche des späten Mittelalters; in dieser Zeit ließ der stolze Sinn
des aufsteigenden Bürgertums solche stattlichen Kirchenbauten entstehen. Die St.
Wendeler Kirche enthält zusätzliche Bedeutung durch die Wallfahrt zum Grab des
hl. Wendalin, das sie bewahrt. So haben wir St. Wendeler Ursache, auf dieses im
weiten Umkreis einzig dastehende, bedeutende Bauwerk stolz zu sein und hätten es
nicht nötig, ihm unzutreffende Namen zuzulegen. Wir wollen nun die Gelegenheit
benutzen, um eine kleine Plauderei über baugeschichtliche Begriffe
anzuschließen. Bleiben wir zunächst bei den Bezeichnungen von
Sakralbauten. Der Begriff des Münsters ist nicht eindeutig; obwohl abgeleitet
vom lat. monasterium (= Kloster), werden heute nicht die Mönchskirchen Münster
genannt. Es sind immer Großkirchen, die diesen Namen tragen, sowohl frühere
Bischofskirchen (Konstanz, Basel) als auch große Stadtpfarrkirchen (Freiburg,
Ulm). Nun soll auch von den Kloster- und Stiftskirchen
die Rede sein. Steht ein Abt an der Spitze des Konvents, so sprechen wir von
Abteikirchen (in unserer unmittelbaren Nähe die Tholeyer Kirche);
Propsteikirchen sind Filialkirchen von Abteien, unter der Leitung eines Propstes
(zr, B. Offenbach am Glan, ehem. Propstei der Benediktinerabtei St. Vinzenz in
Metz). Zu den ältesten Stiften zählen die der Augustiner-Chorherren; im
Gegensatz zu den Klöstern wohnten die Chorherren, ähnlich den Domherren bei
Domstiften, nicht in der Klausur um den Kreuzgang, sondern in sog. Kurien, das
sind Adelshöfe im Stiftsbereich. Die Stiftsherren gehörten dem Adel an, der
durch den Bau von Kurien seinen nachgeborenen Söhnen Sitz und Unterkunft
schaffte. Es muß noch erwähnt werden, daß in Österreich und der Schweiz auch
Klöster der älteren Orden und Stifte und deren Kirchen darum Stiftskirchen
genannt werden. Die genannten Bezeichnungen betrafen die Funktion
der jeweiligen Kirchen. Nun soll von den beiden Hauptraumformen
mittelalterlicher europäischer Sakralbaukunst die Rede sein. Es sind dies die
Basilika und die Halle. Über die
Basilika und die Halle Das Wort Basilika hat verschiedene Bedeutungen. Die
breiteste betrifft die Bauform. Basiliken sind solche Kirchen, deren
Mittelschiff höher ist als die Seitenschiffe (Tholey, Stiftskirche St. Arnual).
Die Mittelschiffe weisen oberhalb der niedrigeren Dächer der Seitenschiffe eine
Fensterzone auf, den sog. Obergaden. Mit der speziellen Bezeichnung Basilika werden die
auf römische Markts und Gerichtsbauten zurückgehenden frühchristlichen Kirchen
benannt (Alt-St.-Peter und St. Paul in Rom). Schließlich stellt die Bezeichnung Basilika einen
Ehrentitel für besonders ausgezeichnete Kirchen (päpstliche Basiliken)
dar. Der ersten, allgemeinen Bedeutung, Basislika als
Raum mit erhöhtem Mittelschiff, steht der Begriff der Halle gegenüber. Bei
Hallenkirchen sind die Seitenschiffe so hoch wie das Mittelschiff. Der Raum wird
nur durch die hohen Seitenschiffenster belichtet. Hallenkirchen haben kein
Querschiff. Unsere St. Wendeler Pfarrkirche ist eine solche Hallenkirche, wenn
auch die Seitenschiffe um ein geringes niedriger sind als das Hauptschiff. Die
Bezeichnung Halle trifft hier allerdings nur auf das Langhaus zu, denn der Chor
ist einschiffig. Die Raumform Halle, die im Spätmittelalter die basilikale Form
verdrängte, wurde aber auch auf Chorräume übertragen (Heiligkreuzkirche in
Schwäbisch-Gmünd, St. Georg in Dinkelsbühl). Schließlich müssen wir noch von baulichen
Einzelformen sprechen, von Gewölben und Kuppeln. Von Gewölben und Kuppeln Die Schiffe unserer Pfarrkirche sind mit
spätgotischen Netzgewölben überspannt. Diese Spätform hat sich aus den
Kreuzgewölben entwickelt, die zunächst als massive Gratgewölbe und im
Hochmittelalter als Rippengewölbe (Chor unserer Kirche) gebaut
wurden. Kuppeln dagegen sind runde oder ovale
Gewölbeschalen über zentralen (runden, ovalen, quadratischen oder vieleckigen)
Räumen. Das Christentum hatte im Mittelalter nur in
Ausnahmefällen Verwendung für Zentralbauten, z.B. bei Grab- und Taufkirchen.
Allenfalls können wir noch bei Basiliken mit Vierungsturm (über dem
Kreuzungsfeld von Langhaus und Querschiff) von Vierungskuppelgewölben sprechen.
(Propsteikirche Offenbach/Glan). Aber bei einer Hallenkirche, wie der St.
Wendeler, tritt diese Bauform nicht auf. Von der „Kuppel des Wendelsdoms" bleibt also bei
näherem Zusehen nichts übrig. Aber es muß noch einmal gesagt werden: Der Sinn
dieser Erörterungen soll nicht darin liegen, die Bedeutung unserer St Wendeler
Kirche herabzusetzen. im Gegenteil soll die Liebe zur Heimat und ihrer Werte vor
der Überwucherung durch falsche Begriffe und verunklarende „hochstaplerische"
Bezeichnungen geschützt und damit vertieft werden. |
Date: 2008/03/02 18:51:51
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Verein für Landeskunde im Saarland e.V.
Vorsitzender:
Dieter Robert B e t t i n g e r
Rosenweg 2
66564 Ottweiler
Telefon: 06824 - 42 80
Mobil -Tel.: 0175 / 8043396
Dieter.Bettinger(a)t-online.de
Liebe Freunde der Landeskunde
Der Verein für Landeskunde im Saarland e.V. lädt zu einem Lichtbildervortrag
am 08. März 2008 um 15.00 Uhr in den Räumen des Historischen Vereins Stadt
Neunkirchen e.V., Irrgartenstraße 18, in 66538 Neunkirchen, ein. Unser reger
Mitarbeiter Herr Werner Karg referiert über das Thema: Die Bilderhandschrift „
Hortus deliciarum“, ein Meisterwerk über die christliche Kultur zur
Stauferzeit.
Erläuterungen zum Vortrag:
Das Kloster Hohenburg, heute Mont Sainte. Odile, gilt als eines der
geschichtlichen und geistlichen Zentren des Elsass. Der Konvent verfügte schon früh
über eine Klosterschule, welche im 12. Jahrhundert durch die gelehrte Ãbtissin
Relindis, die Kaiser Friedrich I. Barbarossa nach Hohenburg berief,
eingerichtet wurde. Relindis beauftragte ihre Schülerin Herrad, die ab 1167 das Amt
der Hohenburger Ãbtissin übernahm, mit der Anlegung der Bilderhandschrift
Hortus deliciarum, Garten der Freude. Dieses wohl bedeutendste Werk über die
christliche Kultur zur Stauferzeit war für den Unterricht der Nonnen und Novizen,
aber auch für die adligen Töchter aus der Umgebung, die sich zur
christlichen Unterweisung vorübergehend im Kloster aufgehalten haben, bestimmt.
Schon rein äußerlich war der Hortus deliciarum ein Monument, das 255
Pergamentblätter in großem Folio-Format 37/53 cm umfasste, denen später 69 Folios in
kleinerem Format beigefügt wurden. Auf 346 farbigen, teils ganzseitigen
Miniaturen, die sehr zum Ruhm dieses Werkes beigetragen haben, 45 000 Textzeilen,
55 Liedern und Gedichten, hat Herrad alles zusammengetragen, was sie an
Wissenswertem in der Bibel, bei den Kirchenvätern, in den theologischen und
philosophischen Schriften ihrer Zeit für die christliche Bildung der ihr
anvertrauten Schar fand, wobei sie den Inhalt eigenschöpferisch auflockerte und
ergänzte.
Beabsichtigt war die Darstellung der universalen Kirche und der in ihr
verwirklichten Heilsgedanken Gottes, beginnend mit der Weltschöpfung, quer durch
die Geschichte des Alten Bundes und des Neuen Testaments bis zum Weltgericht
mit den Vorausdeutungen auf das himmlische Jerusalem, das leuchtende Ziel der
göttlichen Heilsgeschichte.
In kulturgeschichtlicher Hinsicht ist der Hortus deliciarum einmalig, denn
es gibt keine vergleichbare Bilderhandschrift, die einen so tiefen Einblick in
das Leben, wie es sich zur Stauferzeit zugetragen hat, gewährt.
Leider können wir uns heute nicht mehr am Original dieses bedeutenden Werkes
des Denkens und Schaffens unserer mittelalterlichen Vorfahren erfreuen, da
es 1870 bei der Beschießung der Stadt Straßburg mit vielen anderen
bibliophilen Kostbarkeiten der Kriegsfurie zum Opfer gefallen ist. Durch vorhandene
Abschriften und Abzeichnungen konnten jedoch zwei Drittel des Hortus deliciarum
rekonstruiert werden. Da die Textfragmente entsprechend dem Original nur in
schwer verständlichem Mittelalterlatein vorliegen, war das Werk bisher nur dem
Experten zugänglich. Um den Hortus deliciarum auch dem deutschsprachigen
Laien verständlich zu machen, hat Herr Werner Karg bereits vor Jahren den ersten
Teil der Texte in die deutsche Sprache übersetzen lassen und die Miniaturen,
von der Malerin Claude Tisserant rekonstruiert, neu zusammengestellt und
beschrieben. So besitzen wir jetzt ein Dokument, das eine Übersicht dazu bietet,
was in den mittelalterlichen Klosterschulen gelehrt wurde.
Wer Interesse an der mittelalterlichen Kulturgeschichte hat, insbesondere an
der christlichen Ikonographie, der sollte diesen Vortrag nicht versäumen.
Tagesordnung:
1. Begrüßung um 15.00 Uhr in der Geschäftsstelle des Historischen Vereins
Stadt Neunkirchen
2. Lichtbildervortrag von Herrn Werner Karg: Die Bildnishandschrift „Hortus
deliciarum“ – ein Meisterwerk über die christliche Kultur zur Stauferzeit.
3. Aussprache zum Referat.
4. Bücher – Ausstellungen – Anschriften.
5. Verschiedenes.
Vorgestellt wurden:
1. Moll, Peter / Becker, Christoph: Neuland Heimat – Geographisches
Wanderbuch für den Saar – Mosel – Raum, Band 1, Saarbrücken und Trier 2003,
Geographischer Verlag Lortzingstraße 55, 66125 Dudweiler
15,00 €
2. Landesamt für Kataster- Vermessungs- und Kartenwesen: DVD – 50 Jahre –
Das Saarland in den Fünfzigern – Karten und Luftbilder, im Buchhandel,
5,00 €
3. Schwer, Edgar: Der „Schellemann“ – Zeitschrift für die Geschichte der
Hochwaldregion und des angrenzenden Saarlandes, Touristinformation Thalfang,
8,50 €
4. Verein für Heimatkunde Ormesheim: Ormesheim – seine Einwohner ab dem 17.
Jahrhundert 1650 bis 1950, Erscheinungstermin Mitte Februar 2008.
5. Klemm, Werner – Eggers, Hans Dieter – Nicolas Custens unfreiwillige
Fahrt nach Amerika – Ein Siersburger Priester und die Französische Revolution
1796, Conte-Verlag, ISBN – 978-3-936950-48-9 14,90 €
6. www.archivesl.de Landeshauptarchiv Koblenz –
www.landesarchiv.saarland.de -
www.digicult-saarland.de Exponate aus saarländischen Museen, –
www.saar-nostalgie.de -
Date: 2008/03/06 08:27:04
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Sehr geehrte Damen
und Herren,
anlässlich der
Mitgliederversammlung 2008 der Deutschen Burgenvereinigung e.V. findet am 26.
04.2008 im Ratskeller "König von Bayern", Rathausplatz 1, in Saarbrücken von
14.30 - 18.00 Uhr ein burgenkundliches Symposion statt, zu dem wir Sie hiermit
herzlich einladen. Auch Nicht-Mitglieder der Deutschen Burgenvereinigung sind
uns zu diesem Termin willkommen. Der Eintritt ist frei.
Weitere
Informationen können Sie dem beigefügten Programm entnehmen.
Wir freuen uns auf
eine positive Resonanz! Ihre Anmeldung nehmen wir gerne
entgegen.
Mit freundlichen
Grüßen
Europäisches
Burgeninstitut
Einrichtung der Deutschen Burgenvereinigung e.V. Elise Peller Sekretariat Tel. 02627-974156 Fax: 02627-970394 ebi.sekretariat(a)deutsche-burgen.org |
Date: 2008/03/06 17:51:59
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Salü, der nachfolgende Artikel stand gestern in der SZ. ir war bekannt, daß man dort recherchieren kann, aber daß es für alle Nutzer, auch Nicht-Abonnenten, offen ist, wußte ich nicht. Roland Geiger Nutzer können im SZ-Internet-Archiv nach alten Zeitungsartikeln suchen Seit 1997 ist die Saarbrücker Zeitung im Internet. Seit 2004 kann man sie in digitaler Form abrufen. Neben der aktuellen Ausgabe hat man zudem in einem Archiv Einblick in die Ausgaben der vergangenen sechs Tage. Aber auch denjenigen, die einen älteren Artikel suchen, kann hier geholfen werden: Im Online-Archiv der SZ können Artikel aus der Saarbrücker Zeitung bis ins Jahr 1993 recherchiert werden. Das SZ-Archiv ist seit 2007 für alle Nutzer geöffnet – eine Registrierung ist nicht erforderlich. Von der Homepage der Saarbrücker Zeitung aus erreicht man die Suchmaske über die Navigationspunkte „Meine SZ“ und dann „SZ-Archiv“. Web-Site: www.saarbruecker-zeitung.de
Date: 2008/03/09 09:43:27
From: Hubert Schommer <heimatverein.losheim(a)web.de>
Verein für Heimatkunde in der Gemeinde Losheim am See e.V. E i n l a d u n g Am Dienstag, dem 11. März 2008 um 19.30 Uhr wird die Ausstellung Die Geschichte der Russlanddeutschen in der Schalterhalle der Volksbank Losheim am See offiziell eröffnet. Zu dieser Veranstaltung möchten wir Sie recht herzlich einladen. Der Verein für Heimatkunde in der Gemeinde Losheim am See startet mit dieser Ausstellung das LOS-Projekt "Meine Heimat - deine Heimat - unsere Heimat", das von der Bundesre-gierung und dem Europäischen Sozialfond gefördert wird. Einwanderer im Spannungsfeld zwischen alter und neuer Heimat sollen durch Information und Unterstützung schneller heimisch werden und ihre neuen Mitbürger mit ihrem kulturellen Erbe bereichern. Die Ausstellung dokumentiert den Weg der Auswanderung von Deutschen nach Russland im 18. und 19. Jahrhundert, ihr Leben in Russland, in der Sowjetunion und deren Nachfolgestaaten bis hin zur Aussiedlung nach Deutschland. Veranstalter sind der Heimatverein Losheim, der Caritasverband für die Region Saar-Hochwald und die Volksbank Untere Saar. Die Ausstellung wurde vom Migrationsdienst des Caritasverbandes erstellt. Grußworte sprechen Manfred Emmerich, Vorstandsvorsitzender der Volksbank, Lothar Christ, Bürgermeister der Gemeinde Losheim am See, Hubert Schommer, Vorsitzender des Heimatvereins Losheim und Hermann-Josef Niehren, Geschäftsführer des Caritasverbandes Saar-Hochwald. Das LOS-Projekt wird unser Mitarbeiter Christof Adams vorstellen, in die Ausstellung einführen wird Caritasmitarbeiter Karl-Heinz Wagner. Musikalisch umrahmt wird die Veranstaltung von der russlanddeutschen Musikgruppe Schmelz unter der Leitung von Waldemar Radegin. Des Weiteren werden Einwanderer kleine kulinarische Spezialitäten aus ihren Aussiedlungsgebieten anbieten. Wir freuen uns auf Ihren Besuch und hoffen, unserer neuen Mitbürgern die gemeinsame Heimat näher zu bringen. Hubert Schommer Vorsitzender _____________________________________________________________________ Der WEB.DE SmartSurfer hilft bis zu 70% Ihrer Onlinekosten zu sparen! http://smartsurfer.web.de/?mc=100071&distributionid=000000000066
Date: 2008/03/10 17:39:17
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Zu unserem "3. Nohfelder Geschichtsabend" zu dem Thema „Kupfer- und Bleierzbergbau bei Walhausen im pfalz-zweibrückischen Amt Nohfelden im 15./16. und 18. Jhrdt." lade ich Sie und Ihre Freunde für Donnerstag, den 03. April 2008 um 19.00 Uhr in die Köhlerhalle Walhausen herzlich ein. Herr Klaus W. Stephan vom Historischen Bergwerksverein Walhausen e.V. wird über „Kupfer- und Bleierzbergbau bei Walhausen im im 15./16. und 18. Jhrdt." referieren. Der Vortrag wird illustriert mit Lichtbildern von Wolfgang Kilian. Auf Ihr Kommen freut sich Andreas Veit
Date: 2008/03/16 19:13:00
From: Wilfried Kleser <wkleser(a)cabletv.on.ca>
Es ist das erste mal dass ich an dieser Liste teilnehme. Meine Familie stammt aus Losheim-Mitlosheim. Wir sind 1956 ausgewandert und in Canada wohnhaft. Unsere Forschung folgt der KLESER Sippe, von Trier - Mitlosheim - Canada und USA. Wir haben schon manche Erfolge erzwungen, aber Genealogy nimmt nie ein Ende. Wir suchen weiter Familien Mitglieder, Geschichte, Bilder, Dokumente usw. Jede Hilfe wird dankend angenommen. Wilfried Kleser und Familie. Canada
Date: 2008/03/16 21:10:38
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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In einer eMail vom 16.03.2008 19:53:21 Westeuropäische Normalzeit schreibt
wkleser(a)cabletv.on.ca:
Es ist das erste mal dass ich an dieser Liste teilnehme. Meine Familie Hallo, Wilfried,
ich freue mich auf jeden, der diese Liste abonniert, aber wenn Sie sich für
Genealogie interessieren, vor allem für den Bereich Losheim, empfehle ich Ihnen,
statt dieser lieber die genealogischen Listen "Hunsrück" und "Saarland" zu
besuchen. Dort wird ausschließlich über Genealogie ge"sprochen", während hier
mehr regionalgeschichtliche Themen dran kommen.
mfg
Roland Geiger, St. Wendel
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Date: 2008/03/18 08:29:08
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Montagabend in St. Wendel. Der Beobachter kommt aus dem evangelischen Gemeindesaal, wo gerade die Probe des Posaunenchors zu Ende gegangen ist, und schlenderte - mit Posaunenkoffer, Notentasche und Posaunenständer bewaffnet - zu seinem Auto, um alles auf dem Rücksitz zu verstauen. So wie jeden Montagabend in etwa um die gleiche Zeit, plus-minus ne halbe Stunde. Grad hat er sein Auto erreicht, das auf dem Parkplatz vor dem Gemeindesaal parkiert ist, als ihn laute Rufe, will nicht schreiben: lautes Geschrei, innehalten läßt. Sein Blick wendet sich gegen das Rathaus Eins gegenüber, wo die Quelle des Lärms zu suchen es scheint. Sein Blickfeld ist begrenzt, eine scharfe Linie entlang der Vorderseite des Turms der Kirche hinüber zum Vorplatz des Rathauses. Wie ein Rudel wilder Wölfe brechen vier dunkle Gestalten durch diese Linie. Sie rennen torkelnd auf den Platz. Einer von ihnen hat das Kinderkarussel - vom Ostermarkt übriggeblieben - entdeckt, das dort verloren herumsteht und auf seine Demontage wartet. Die kleinen Pferdchen haben es ihm besonders angetan. Er springt rittlings auf das eine drauf und versucht, es durch rhytmische Bewegungen seiner Körpermitte zum Losspringen zu animieren. So erscheint es dem Betrachter auf den ersten Blick. Obwohl, daß sieht aus, als wollte er mit dem Vieh … "Jaaa", ertönt es mit dunkler Stimme in gutturalem Tone, und spätestens jetzt wird auch dem letzten nichtsahnenden Beobachter klar, daß der, der diesen Urschrei gerade fliegen ließ, sternhagelgranaten voll ist. "F…" und der Rest des Wortes macht klar, daß es sich um eben jenes Wort handelt, das jeder kennt, viele - gedankenlos oder auch nicht - durchaus im Munde führen, das aber offiziell so verpönt ist, daß es bewußt nur ungern verwendet wird. Es kommt eigentlich von "hin- und herfahren", und das Grimmsche Wörterbuch läßt sich in fünf oder sechs Spalten darüber aus, davon drei Zeilen über die vulgäre Bedeutung, die übrigens bis ins Mittelalter zurückreicht. Mittlerweile sind die Begleiter des Zureiters auf den Schloßplatz gelangt, haben ihren Weg laut brüllend (Worte sind nicht dabei, jedenfalls keine ins Deutsche übersetzbaren) zwischen den Buden gesucht und wohl auch gefunden, tauchen ab und zu zwischen denselben auf und verschwinden dann vorm Cafe Manin, wo sie innehalten. Und dann erschallen die weiteren beiden identifizierbaren Worte während dieser kurzen Zeit der Weltgeschichte, die unserer Betrachtung unterliegen. "Sämmie, kumm!" Könnte auch "komm" gewesen sein, aber das "u" ist gutturaler und damit wahrscheinlicher. Sämmie, der stolze Reiter, hat mittlerweile eingesehen, daß das Hartplastik-Hottehü seiner Libido nicht gewachsen ist. Er springt herunter, landet auf den Stufen des Karussels, kommt ins Stolpern und damit in Fahrt, d.h. er gewinnt an Geschwindigkeit. Diese gedenkt er wohl zu nutzen. Er schnellt los in Richtung Schloßplatz, um seinen Kumpels zu folgen. Da zwischen den Buden hindurch und dann … Rumms. Der Beobachter, der sich wieder seinem Auto zugewandt hat, hört den dumpfen Schlag und dreht sich wieder in Richtung des Geschehens, weil er annimmt, daß Sämmie mit der flachen Hand eine der Buden malträtiert hat. Der Beobachter wartet darauf, Sämmie zwischen den Buden wieder auftauchen und verschwinden zu sehen. Aber da ist nur erhellte Dunkelheit zwischen den Buden - kein Sämmie. Der Blick wandert zurück vor die Buden - oha. Ein körperlicher Kontakt ist tatsächlich eingetreten, aber nicht mit der flachen Hand. Es war wohl eher ein Ganzkörperkontakt. Sämmie liegt flach auf dem Rücken vor der vordersten Bude. Die Arme und Beine weit ausgebreitet, im wahrsten Sinne des Wortes platt. Die Geschwindigkeit war gut, die grobe Richtung auch, aber die hat wohl nicht ausgereicht. Es fehlten wohl auch nicht ein paar Grad, deren Abweichung auf weite Strecken oft zur Katastrophe führt. Hier fehlten richtige viele Winkelgrade, vielleicht auch weil die Strecke so kurz war. Wieder rufen die Kameraden, und Sämmie hebt den Kopf. "Üöh-ääh", eindeutig keine zuordenbaren Wörter. Der Beobachter will schon alles stehen und liegen lassen, um zu Hilfe zu eilen, als Sämmie taumelnd auf die Beine kommt. Er ruft nach seinen Kumpeln, aber die verstehen ihn wohl nicht. Kunststück. Sämmies Feinmotorik ist jetzt völlig ausgefallen, er dreht sich ein paar mal im Kreise, lokalisiert erst mal oben und unten, macht ein paar Schritte - und steht wieder an der Bude. Der Aufprall hat ihm nicht den Alkohol aus dem Blut, aber was das Harn aus der Blase getrieben. Er lehnt sich mit dem Kopf an die Budenwand, fummelt am Hosenschlitz herum und läßt dann einfach laufen. Macht wohl jetzt eh keinen Unterschied mehr. Dann findet er den Weg um die Budenecke und torkelt seinen Kumpels hinterher. An der Ecke Schloßplatz-Bahnhofstraße verschwinden sie in der Dunkelheit und aus dieser Geschichte, die auch bald zu Ende sein wird. Versprochen. Der Beobachter - breit grinsend angesichts der unerwarteten Showeinlage - sieht einen Kleinbus der Polizei, der leise auf den Schloßplatz rollt, unten am Brunnen vorm Manin wendet und dann durch die Schloßstraße Richtung Oberstadt preschend in der Nacht verschwindet. Damit ist der Spuk vorbei. Montagabend in St. Wendel. ------------------- Gesehen und geschehen in St. Wendel am Montag, 17. März 2008, um 21:23 Uhr. |
Date: 2008/03/19 19:24:23
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Salü, hab ich gestern im Stadtarchiv St. Wendel in einer Civilstandsnebenakte (C1-138, S. 35) gefunden. Roland Geiger: "Daß ein Jacob Fischer Sohn des Nagelschmiedes Michel Fischer und der Hebamme Catharina Daumüller von St. Wendel vom Jahre 1813 ab bis inclusive 1818 geboren, in die Civilstandsregister der Bürgermeisterei St. Wendel nicht eingetragen ist, bescheinigt wegen Armuth auf freies Papier. St. Wendel den 17. Dezember 1838 Der Bürgermeister Rechlin"
Date: 2008/03/21 13:27:07
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Abspaltung aus dem „Historischen Verein
für die Saargegend“ gründet neuen Verein Landeskundler sind aus dem „Historischen Verein für die Saargegend“ ausgetreten und haben einen neuen Verein gegründet. Sie meinen, dass sich der „Historische Verein“ zu wenig um Landeskunde kümmert. Neunkirchen/Ottweiler. Unter der Nummer VR 910 ist im Vereinsregister der Residenzstadt Ottweiler ein neuer Verein eingetragen: Der „Verein für Landeskunde im Saarland e.V.“. Das Finanzamt Neunkirchen hat die Gemeinnützigkeit anerkannt. Vorsitzende sind die Regionalhistoriker Dieter Robert Bettinger aus Ottweiler und Werner Karg aus Saarbrücken-Bischmisheim. Dessen ungeachtet besteht der „Historische Verein für die Saargegend“ mit der „Arbeitsgemeinschaft für Landeskunde“ weiter. Im neuen Verein haben sich bis jetzt 80 Mitglieder eingetragen. „Mit der Gründung des Vereins haben wir am 22. September 2007 die Konsequenz aus jahrelangen, unerfreulichen Entwicklungen in der Zusammenarbeit mit dem ‚Historischen Verein für die Saargegend e.V.' gezogen und uns auf eigene Füße gestellt“, sagte in den Räumen des „Historischen Vereins Stadt Neunkirchen“ Vorsitzender Dieter Robert Bettinger. Der zweite Vorsitzende Werner Karg bemängelte, innerhalb des „Historischen Vereins“ habe man sich zu wenig um den landeskundlichen Arbeitskreis gekümmert. „Jetzt sind wir selbstständig“, freute sich Beisitzer Guido Jung aus Schiffweiler. Bettinger versicherte: „Im Verein für Landeskunde im Saarland e. V. werden wir in gewohnter Weise in der Tradition der landeskundlichen Tätigkeit in unserer Region weiterarbeiten.“ Ein Novum sind die jetzigen Auseinandersetzungen in der Heimatpflege übrigens nicht. In der bis ins 19. Jahrhundert zurückreichenden Geschichte der Heimatforschung im Saarland führte Bettinger mehrere Auseinandersetzungen um Form und Engagement in der Heimatforschung an. Karg skizzierte die Satzung des Vereins, der Wert auf die Zusammenarbeit mit örtlichen Heimat- und Historischen Vereinen sowie mit Museen und Archiven legt. Eine Stellungnahme des „Historischen Vereins“ zu den Vorwürfen war in den letzten Tagen nicht zu erhalten. gm Der Verein für Landeskunde ist erreichbar über Dieter Robert Bettinger, Tel. (06824) 4280, per E-Mail: dieter.bettinger(a)t-online.de, oder über Werner Karg, Tel. (0681)893826. (Saarbrücker Zeitung, 18.03.2008) |
Date: 2008/03/21 13:28:38
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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„Historischer Verein“ reagiert gelassen auf Neugründung
Saarbrücken. Der „Historische Verein für die Saargegend“ hat gelassen auf den jüngsten Austritt von Mitgliedern und die Neugründung eines „Vereins für Landeskunde im Saarland e.V.“ reagiert.
Das Vorstandsmitglied des „Historischen Vereins“, Johannes Naumann, erklärte gestern, man trete mit Nachdruck dem Eindruck entgegen, es habe eine „Abspaltung“ vom „Historischen Verein“ gegeben. Nach jahrelangen internen Diskussionen hätten „nur etwa fünf Mitglieder“ den Verein verlassen, „nachdem sie für ihre Positionen auf den Versammlungen bei den anderen Mitgliedern keine Unterstützung gefunden“ hätten.
Nach den Worten von Naumann besteht die „Arbeitsgemeinschaft für Landeskunde“ im „Historischen Verein“, der die Ausgetretenen angehört hatten, nach wie vor weiter. Wie er weiter mitteilte, soll diese bald einen neuen Vorsitzenden erhalten.
Zugleich wies Naumann den Vorwurf der Ausgetretenen zurück, der „Historische Verein“ habe sich zu wenig um Landeskunde kümmert. Es könne “keine Rede davon sein, dass die regional- und ortsgeschichtliche Thematik vernachlässigt“ werde. Der „Historische Verein“, der mit mehr als 800 Mitgliedern die älteste und größte derartige Organisation im Saarland ist, arbeite in diesen Fragen eng mit dem Landesverband der historisch-kulturellen Vereine des Saarlandes zusammen. Diesem Verband gehören knapp 50 einzelne Geschichts- und Heimatkundevereine mit insgesamt rund 5000 Mitgliedern an. Wie der Landesverband gewinne auch der „Historische Verein für die Saargegend“ gerade in jüngster Zeit immer wieder neue Mitglieder.
Die kürzlich neugegründete „Arbeitsgemeinschaft für Landeskunde“ hat nach eigenen Angaben bereits 80 Mitglieder. red
(Saarbrücker Zeitung, 20.03.2008) |
Date: 2008/03/22 14:16:38
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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VHS Riegelsberg Vortrag Dr. Horst Wilhelm / Klaus Zimmer Im Bereich des heutigen Saarlandes hat es im letzten Krieg rund 200
Flugzeugabstürze gegeben. Eines der zum Absturz gebrachten Flugzeuge war ein
viermotoriger amerikanischer Bomber vom Typ B 17, welcher am 11.05.1944 von der
deutschen Flak abgeschossen wurde und im Neuhauser Wald bei Riegelsberg
niederging. Die Referenten werden über den Luftkrieg im Allgemeinen und über den
Absturz berichten und Hintergründe beleuchten. Dieser Vortrag richtet sich an
alle heimatgeschichtlich Interessierte und Zeitzeugen. Klaus
Zimmer |
Date: 2008/03/22 19:48:26
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Salü,
eben haben wir beim Abendessen über den jüdischen Friedhof bei Urweiler
(St. Wendel) gesprochen. Und da fragte mich meine Frau, wohin denn heute Juden
bestattet würden, die in St. Wendel lebten.
Ich wußte keine Antwort.
Gibt es heute noch "aktive", d.h. offene, jüdisch-konfessionelle Friedhöfe
oder werden Juden auf den "normalen", d.h. nicht konfessionellen,
Gemeindefriedhöfen bestattet? Die Frage kam auf, weil heuer in der Zeitung
stand, daß jüdische Gräber nicht entfernt werden, sondern für die Ewigkeit sind.
Weiß da jemand mehr?
Vielen Dank schon mal.
Roland Geiger, St. Wendel
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Date: 2008/03/23 18:58:35
From: hansakirsch(a)t-online.de <hansakirsch(a)t-online.de>
Date: 2008/03/24 12:41:15
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
Salü, vor drei, vier Jahren habe ich bei der Ausräumung des Hauses des verstorbenen Heimatforschers Adolf Klein in Remmesweiler einen Teil seines Nachlasses erhalten. Darunter befand sich ein Karton mit Materialien zu einer Recherche mit Veröffentlichung, die Adolf Klein in seinen letzten Lebensjahren durchgeführt hatte. Morgen bringe ich den Karton ins Landesarchiv Saarbrücken. Sein Inhalt ist wie nachstehend. mfg Roland Geiger, St. Wendel ------------------------------------- Adolf Klein "Der Ottweiler Superintendent Laurentius Stephany" erschienen in der Zeitschrift für die Geschichte der Saargegend, J. 23, 1975, Nachlaß Adolf Klein, Remmesweiler Mappe 1: Manuskript Mappe 2: "Stammtafel Stephany" Schriftverkehr, Kopien von Originalen aus diversen Archiven; enthält u.a. "Brief des Nassauischen Superintendenten Laurentius Stephani an seinen Sohn Magister Martin Stephani, Pfarrer zu Prävenwies, April 2, 1616 (Original Hauptstaatsarchiv Wiesbaden); Kirchenrechnungen und Visitationssachen Herrschaft Kirchheim, 1556-1633; Bestellung 1570; drei Briefe von Gottfried Stephani 1633ff (Hessisches Hauptstaatsarchiv); W. Schmitz "Das kirchliche Leben und die Reformation in den Nassau-Saarbrückischen Landen im XVI. Jahrhundert", erschienen Saarbrücken 1868, Kopie der Seiten 75-83; Stammtafel Stephany; Mappe 3, 4, 5, 5a Schriftverkehr und Recherchepapiere zum Artikel Mappe 6 "Die Siegel der Familie Stephani", ggf. in "Saarländische Familienkunde" veröffentlicht; 1973-1976 Mappe 7 "Die Siegel der Familie Stephani", Manuskript Mappe 8 "Der Stephany-Grabstein im evangelischen Gemeindehaus zu Ottweiler", Schriftverkehr und Manuskript (lose), erschienen Ottweiler Zeitung Nr. 7 vom 14.02.1975, handgetippt Mappe 9 "Geschichte der Familie Schellenberg und Schellenberger", Seite 12-48, Kopie
Date: 2008/03/30 10:22:24
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
gestern in der Saarbrücker Zeitung: Pfadfinder in der Geschichte Dieter Robert Bettinger und Werner Karg sind Forscher in unserer Vergangenheit Dieter Robert Bettinger aus Ottweiler und Werner Karg aus Bischmisheim sind Lokalhistoriker aus Leidenschaft. In zahlreichen Veröffentlichungen haben sie Vergangenes der Nachwelt erhalten. Von SZ-Mitarbeiter Gerd Meiser August 1870: Die Deutschen beschießen Straßburg. Die Stadtbibliothek geht in Flammen auf. Neben wertvollen Büchern verbrennt auch das Lehrbuch der Äbtissin des Chorfrauenstifts auf der Hohenburg, Herrad von Landsberg, „Hortus Deliciarum“ („Garten der Wonnen“). Das in mittelalterlichem Latein zwischen 1167 und 1195 verfasste und mit zahlreichen Miniaturen bebilderte Werk gilt als eine der großartigsten Arbeiten des Mittelalters. Weit über 100 Jahre später wecken Abbildungen auf Ansichtskarten mit mittelalterlichen Miniaturen das Interesse des Elsass-Freundes Werner Karg aus Bischmisheim. In dem Ingenieur wird der Landeskundler geweckt. Er erfährt von einem Verantwortlichen für die Klosteranlagen auf dem Odilienberg, dass es sich um Miniaturen aus dem Miniaturenwerk der Äbtissin handelt. Als dieser Tage Werner Karg vor Mitgliedern des Vereins für Landeskunde über das enzyklopädische Lehrbuch der Äbtissin referierte, hatte er sich bereits ein immenses Wissen über das Erbauungsbuch und seine Verfasserin angeeignet. Unter anderem half ihm Universitäts-Professor Klaus Schöpsdau beim Übersetzen einiger Textteile. Die Übersetzungsarbeit, an der sich auch Professor Dr. Michael Embach, Leiter der Stadtbibliothek in Trier, beteiligt, soll demnächst fortgesetzt werden, wie Karg im SZ-Gespräch mitteilte. Der Landeskundler Werner Karg hatte seine Forschung über das Thema mit einer Rekonstruktion abgeschlossen. Dieser Vorgang steht als Beispiel für Mühen und Arbeiten, die Heimatforscher und Lokalhistoriker als Pfadfinder in der Geschichte auf sich nehmen, um Vergangenes der Nachwelt zu erhalten. Mit gleichem Engagement als Geschichtsforscher arbeitet auch Dieter Robert Bettinger (70) aus Ottweiler. Bettingers jüngste Arbeiten, über die er stehenden Fußes mehrstündige Referate halten kann, sind die Geschichte des Westwalles und „Die Kriegs- und Soldatenchronik der Stadt Ottweiler“. Viele selbstverfasste Bücher In den Arbeitszimmern der beiden Landeskundler stehen jeweils bis zu 700 Bücher historischen Inhalts. Unter diesen Büchern sind viele selbstverfasste Ausgaben zu finden. Bei Bettinger sind es neben den genannten militär-historischen Bänden auch Heimatbücher der Gemeinden Steinbach, Hirzweiler, Mainzweiler, dazu insgesamt 94 Veröffentlichungen geschichtlichen und landeskundlichen Inhalts. Werner Karg kann unter anderem neben den Arbeiten über das Lehrbuch „ Hortus Deliciarum“ auf bau- und architekturgeschichtliche Arbeiten über Ottweiler und zahlreiche andere Veröffentlichungen verweisen, wie über die Schinkelkirche in Bischmisheim oder die Zentralbauten der sakralen Architektur im Mittelalter. Fünf Bücher, fast 30 Beiträge und fast 200 Vorträge schlagen bei Karg zu Buche. Bettinger und Karg sind neben ihren schriftstellerischen Arbeiten noch anderweitig engagiert: Bettinger beispielsweise als Betreuer des Stadtmuseums Ottweiler, Mitglied im Vorstand des Vereins Stadtgeschichtliches Museum Ottweiler und als Gästeführer. Karg leitet seit 16 Jahren die Geschichtswerkstatt in Bischmisheim. Er ist zudem leidenschaftlicher Fotograf. Arbeitsmethoden Zu seinen Arbeitsmethoden sagt Karg: „Ich arbeite gerne mit der Wissenschaft zusammen. Da bin ich auf der richtigen Seite“. Archive, Bibliotheken und Sekundärliteratur gehören zu den Feldern, auf denen Karg forscht. Ähnlich arbeitet auch Bettinger, der zudem gern gesehner Gast im Bundes-Militärarchiv in Freiburg ist. Beide Regionalhistoriker sind schon in jungen Jahren durch ehemalige Landeskundler zu dem interessanten „Zweitberuf“ geführt worden. Sie nennen namhafte Forscher ihre Lehrmeister, so die Saarbrücker Erich Nolte und Erhard Dehnke, Karl Schwingel aus Ottweiler, Kurt Hoppstädter aus Wiebelskirchen, Bernhard Krajewski aus Neunkirchen, Hans Klaus Schmidt und Johann Engel aus St. Wendel, Hermann Peter Barth aus St. Ingbert. „Auch heute gehört zu unserer Aufgabe, das Interesse anHeimatforschung und Landeskunde unter den jungen Menschen zu wecken“, bemerkt Bettinger. Weitere Informationen gibt es bei Dieter Robert Bettinger, Tel.: (06824) 4280 und Werner Karg, Tel.: (0681) 893826.
Date: 2008/03/30 10:39:38
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Salü,
wie wir gestern abend im Radio erfahren haben, gibt es heute in Völklingen
in der Alten Gebläsehalle freien Eintritt in die Ausstellung "Genius I", da
heute der letzte Tag dieser Ausstellung ist.
Enes der "Exponate", eine Abschrift aus einem Inventar in einem St.
Wendeler Wohnhaus aus den 1860ern, hab ich selber angefertigt. Aber bei der
Einladung zur Eröffnung haben sie mich wohl vergessen :-) und bisher hatte
ich noch keine Gelegenheit, dort hinzu kommen. Also werden wir den schönen
Sonnentag nutzen und gleich nach Völklingen kutschieren, bevor heute mittag ab
zwölf die Massen dort andrängen und es sicher voll wird.
CU
Roland Geiger, St. Wendel
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Date: 2008/03/30 14:34:34
From: ThomasKloter <ThomasKloter(a)aol.com>
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Hallo Listenmitglieder,
leider ist der Tag der offenen Tür in Reden nicht groß öffentlich
publiziert worden. Daher nachfolgend Kopie aus der Veröffentlichung des
Umweltministeriums:
"
http://www.saarland.de/SID-3E724395-5D6B4CE3/35444.htm
Ministerium für Umwelt Sie befinden sich hier: Saarland-Start » Politik & Verwaltung » Ministerium für Umwelt » Aktuelle Meldungen Beginn Textbereich: Tag der offenen Tür am Zukunftsort in Landsweiler Reden Zentrum für Biodokumentation (ZfB) und Landesdenkmalamt (LDA) öffnen am Freitag, 4.April und Samstag, 5. April für interessierte Besucher ihre Pforten 13.03.2008 Mit dem Einzug der Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des Landesdenkmalamtes und des Zentrums für Biodokumentation ist wieder neues Leben in das Zechengebäude des ehemaligen Bergwerkes Reden am saarländischen Zukunftsort Landsweiler-Reden eingekehrt. Wo sich einst die Bergleute der Grube Reden für den Beginn ihrer Schicht vorbereiteten, werden jetzt die letzten Umzugskartons ausgepackt und verräumt. Um den interessierten Bürgerinnen und Bürgern die neuen Räume des Landesdenkmalamtes und des Zentrums für Biodokumentation am Zukunftsort in Landsweiler-Reden vorzustellen, lädt das Ministerium für Umwelt am 4. und 5. April zu einem Tag der offenen Tür ein. Wer bislang noch nicht den Weg zum saarländischen Zukunftsort auf das ehemalige Grubengelände in den Schiffweiler Ortsteil Landsweiler-Reden gefunden hat, bekommt an diesem beiden Tagen die Gelegenheit, sich vor Ort und aus erster Hand ausführlich über die neuen Entwicklungen und künftigen Planungen zu informieren. Das Ministerium für Umwelt hofft, dass möglichst viele Saarländerinnen und Saarländer diese Tage der offenen Tür nutzen, um sich über das neue Angebot in Reden zu informieren. Das Zentrum für Biodokumentation und das Landesdenkmalamt haben gemeinsam mit dem Institut für Landeskunde im Saarland ein vielseitiges Veranstaltungsprogramm zusammengestellt. Das Landesdenkmalamt (LDA) bietet am 4. und 5. April von 8 bis 17 Uhr Führungen durch die Staatliche Altertümersammlung und durch die Bibliothek mit ihren historischen Schätzen. Hier zeigt das LDA erstmals die umfassende Sammlung archäologischer Fundstücke aus der Altsteinzeit bis in die Neuzeit. In den Restaurierungswerkstätten haben historisch interessierte Gäste am Tag der offenen Tür außerdem die Möglichkeit, den Restauratoren bei ihrer Arbeit über die Schultern zu schauen, Fragen zu stellen und hautnah mitzuerleben, wie ein Grabungsfundstück seinen Weg aus dem Boden durch die Restaurierungswerkstatt in die Museumsvitrine findet. Beim Zentrum für Biodokumentation (ZfB) haben die Besucherinnen und Besuchern am Tag der offenen Tür die Gelegenheit, sich die umfassenden naturkundlichen Landesammlungen anzuschauen. Am neuen Standort des ZfB in Reden sind ab sofort zum ersten Mal in der Geschichte des Saarlandes alle naturkundlichen Sammlungen an einem Ort zusammengeführt. Mit der Sonderausstellung „Artenvielfalt und Biodiversität“ bietet das ZfB den Besucherinnen und Besuchern einen spannenden Einblick in die Vielfalt der Tier- und Pflanzenwelt. Was ist Biodiversität? Für welche Arten hat das Saarland eine besondere Verantwortung? Mit welchen Methoden wird Artenvielfalt erfasst? Und welche Bedeutung haben wissenschaftliche Sammlungen? All dies sind Fragen, auf die die aktuelle Sonderausstellung ihren Besuchern Antworten geben will. In Zusammenarbeit mit dem Umweltministerium veranstaltet das ZfB außerdem am 5. April die Jahresfachtagung „Ehrenamtlicher Naturschutz - Was leisten unsere Großschutzgebiete für den Naturschutz und die biologische Vielfalt?“ Hierzu sind alle Naturinteressierten herzlich eingeladen. Darüber hinaus besteht an beiden Tagen die einmalige Möglichkeit, sich die Kohle-Ausstellung „Best of Nature“ bei freiem Eintritt – also kostenlos – anzuschauen. „Wer die Kohleausstellung „Best of Nature“ noch nicht besucht hat, kann dies am Tag der offenen Tür in Landweiler Reden gerne noch nachholen. Auch das Institut für Landeskunde im Saarland beteiligt sich am Tag der offenen Tür in Landweiler-Reden. Neben einer Präsentation historischer Karten zeigt das Institut eine Dokumentation zum Wettbewerb „Saarländische Bauernhäuser – Zeugnisse unserer Heimat“ und stellt in einer Bildausstellung die Siegerhäuser der Jahre 1984-2006 vor. "
Anmerken möchte ich noch, dass allein der Eintritt in die Kohle-Ausstellung
normalerweise 8 € für Erwachsene kostet. Also eine gute Gelegenheit sich die
Aussstellung mal kostenlos anzusehen.
Einen schönen Sonntag und vielleicht trifft man sich ja kommenden
Samstag.
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Date: 2008/03/31 22:52:25
From: Rolgeiger <Rolgeiger(a)aol.com>
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Salü,
Im neuen Heft der Zeitschrift "computergenealogie", der Vierteljahrszeitschrift des Vereins für Computergenealogie, über den u.a. auch dieses Forum läuft, kam ein interessanter Hinweis: The Fuzzy Gazetteer ("Das unscharfe Ortsverzeichnis") erlaubt die Suche nach 7,2 Millionen geographischen Orten weltweit - ohne genaue Kenntnis der Schreibweise. Bei der Suche erhält man eine Liste ähnlich klingender Ortsnamen und deren Koordinaten. Entwickler ist Christian Kohlschütter, der an der FH Hof zusammen mit der European Commission Joint Research Centre Digital Atlas dieses Projekt entwickelt hat. Geht man auf deren Website (nicht erschrecken, sie ist auf Englisch), steht rechts unten eine unscheinbare Verknüpfung: "FuzzyG" und darunter steht "look up". Auf dieses "look up" klicken, dann geht ein neues Fenster auf mit einer Abfragemaske. Dort den gesuchten Ortsnamen eingeben. Da die geographischen Daten mitangegeben werden, ist die Verknüpfung mit einer Karte möglich - sogar der Einbau des Suchergebnisses in Google Earth ist möglich (dafür gibt es ein Symbol). Ich hab das natürlich gleich mal ausprobiert und "Alsfassen" eingegeben. Da kam zum einen unser Alsfassen, also der Ortsteil von St. Wendel, aber auch ein "Alsvassen" eben mit "v" - das liegt in Schweden. Davon hab ich noch nie vorher gehört. Sachen gibt’s! Der Link lautet: "http://dma.jrc.it/new_site/default.asp" Mit freundlichen Grüßen Roland Geiger |